打着高考状元的闹剧，几时休？

高考放榜了，鲜艳的大红喜报、烫金的表彰文字再次如洪水般袭来。

  无论是走在街上，还是打开网页，我总是无法绕开那些亮闪闪的公告。几乎每一所高中都“再创辉煌”，如果没有惊现省文理状元，那600分以上人数一定“再创新高”，如果都没有，再退一步，至少重点线上人数会“首次突破”某某大关。总之，肯定少不了雄踞“全省第一”“全市第一”“同类学校第一”这些字眼。

  这让我想起高中那会儿，学校门口只要摆出光荣榜，必定人头攒动，爷爷奶奶们纷纷探着身子往里瞧，眯着眼打量自己家孩子与别人家孩子的差距。那时，“年级第一”对我来说，是个“神般的存在”。

  只有一次，我在校园中瞥见了那位“别人家的孩子”，他戴着厚厚的眼镜，走路时昂首阔步，端视前方面无表情。在校报和广播中，我得知他早已拿到国际奥林匹克竞赛金牌，保送顶尖名校，政府给予现金奖励50万元。而我最大的心愿则是，分数能勉强摸到“喜报及格线”，化身母校榜上众多“辉煌”中的一个分子 。

  如今我不再仰视这些“神”，但状元们似乎仍然没有走下神坛。高考之后，能与状元搭上边的高中、幼儿园甚至房地产商都喜不自胜，他们将对状元的膜拜之情写在了红榜上，打在了横幅上，刻在了雕像上，甚至寄托在了“状元套房”上。

  在武汉，一个小区在门口高悬横幅，庆祝其成为“状元的摇篮，学子的福祉”。不料，剧情却出现了反转，想让大家“沾沾喜气”的小区物业公司被打脸，省文科状元曹洁怡委屈地表示，根本没有在该小区居住过，只是偶尔过去补补课。

  四川省资阳市，5位幼儿园小朋友怯生生地站成一排，手里举着的牌子连成一句话：“热烈祝贺姝含园长幺儿高考630分，超重本线98分，我们要向她学习。”这同样是一出闹剧，对于学龄前儿童来说，汉字都尚且不识，又怎么会知道谁是合适的学习对象呢?

  不过，在这两个令人啼笑皆非的故事中，对状元的“推崇”只是喊喊口号罢了，而在广东恩平市，企业家则动了真格，豪捐一套房。这笔“飞来横财”让众多和我一样的前考生感叹生不逢时。根据该企业的奖励措施，在收到录取通知书后，该市理科状元便可立即验收这套宽敞明亮的三室两厅“状元房”，领到钥匙和房产证。

  高考似乎成了一个竞技场，优胜的选手能得到奖品，也被理所当然地打造成赢家，包装成偶像，展示给接下来上场的运动员们。我曾经也是选手之一，然而，在呛水游过了这条河，能够自由呼吸之后，我却开始深深地怀疑，高考真的是竞技场吗?我们究竟应该嘉奖知识和技能本身，还是嘉奖知识结出的果实?

  事实上，高考状元们，只是一枚枚蒲公英的种子，优秀的种子本身并不值得炫耀，值得喝彩的是它们未来能变成什么，能飞得多高多远。

  在明白了这个理儿后，当我再次看到母校红榜上烫金的数字，对包揽市文理状元的渲染，我不由感到，这不过是一种空虚的注脚。

  更何况，在过去的十多年里，我们早已迎来了一个更为多元的时代。或许，高考曾是那唯一允许社会流动性的筛子，它的所有孔洞都整齐划一，振动的方向和频率几乎不变。而如今，我们的社会中不仅有高中辍学的作家，有艺考上大学的演员，有还没上大学便火遍全国的歌手，也有从没上过大学的“搬砖网红”……

  在这个空间里，分数不再是唯一的X轴，不起眼处还生长出了Y轴、Z轴，而今后也必然会涌现出越来越多的评价维度。

  这也意味着，我们的高考造神运动可以休矣，因为高考已不再是那只唯一的筛子。

  正如三年前，湖北恩施来凤高级中学，在全校最显眼的地方，为当地首位全州理科状元、现为清华大学计算机专业学生的杨元立了一尊汉白玉雕像，校长毫不避讳地承认“就是要塑造一个神话”。“就像毛泽东时代需要雷锋”，校长认为他的学校也需要一个“精神偶像”。

然而，“高大全式”的偶像时代已经死去，一个提倡卖猪肉与开公司不分贵贱的时代正在到来。仅仅一个月后，因为网络的曝光，那尊高考状元的雕像旋即被拆除，从此被锁进了学校车库的一角。时代终究不同了。（原标题：时代不同了，高考喜报还是老一套）

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